嚴謹的 小說 纯阳! 第21章 食氣不死,大夜不亮 品鉴

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純陽!
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從真積石山回顧已一番多月了,張凡每天除開投同等學歷,算得閉門苦修【大江南北宗源】術。
原初,還有小褂兒如寒霜披戴,陰部似真火熠熠生輝之感。
至於今時現今,那麼樣難熬的覺得日漸泯沒,替的卻是一種和暖,麻酥酥的發覺……宛然陽光普照,躍入砂眼。
愈益是在抱一入靜時,能夠感知真身樣改變之妙,沉墜似財帛墜地,飄忽如名駒攀升,識神漸安,元神歸虛,細瞧芙蓉遍地封鎖,轉瞬又如鵝毛雪從頭至尾紛飛……
張凡知道,融洽採藥馬到成功,返轉真陽,元神招攬減弱後,反哺體出現的種【西洋景】。
邃丹書中說,陽氣漸足,元神漸壯,萬丈萬八千外景之相,似真非真,似假非假,空空妙玄,比比皆是。
扭虧增盈,張凡的元神逐步恢宏,胚胎日漸衝破【眼,耳,鼻,舌,身,意】這種倭等隨感領域的主意,逐月覷諸多一般人見奔的外象。
除開,張凡的真身也發出了不小的彎,手足之情擴張之妙,智慧精靈之變倒在亞……
近世幾日,隔三差五黃昏,他總能感知到根器勃發,九次五花大綁,讓他如側身火爐,躁動欲狂。
張凡知道,這是諧調精氣太盛之緣故,腎水鼎沸,必要以無明火熔融,坎離交合,保天然元精不漏,此爲煉精化氣之法。
這樣一來,這副皮囊經綸進一步減弱,鼎爐一變,元神原貌受益。
這也身爲道家所說【人命雙修】,既修元神,亦煉親緣。
據此純陽神人說過,修性不修命,此是尊神嚴重性病,修命不修性,萬劫靈魂難入聖。
命雙修,本就可以瓦解。
除了,張凡對於食的必要跌了過江之鯽,當初修煉【東南部宗源】竅門,還亟待全日吃上一頓,到了以後,即令兩三天不吃不喝,也是沒精打采,龍馬精神。
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猿人說,民以食爲天。
食物,厲害了進步的主意和途徑,對小卒,乃至於尊神者如此而已,等效重點。
丹書上說,食肉者神威而悍,食谷者雋而巧,食氣者神而壽,不食者不死而神。
一般說來穀物肉食則也也許滋補軍民魚水深情,推而廣之體格,智見識……唯獨因爲人類任其自然的人體機關和消化系統,年華長遠,也難免暴發破爛,貶損精氣。
所以,邃老道還是高僧都垂愛過午不食,讓體也許長時間處於空淨的情事。
就連現當代是也逐步覺察【斷食】的補益,斷食高於12小時,肝會貯備煞尾的動物澱粉褚,身材供能便會初葉耗脂膏,故此本摩登的168衰減法算得衝這一來的說理。
這兒,身體參加酮症代謝景,能卓有成效消損炎,對付大腦,代謝以及脊椎炎都有莫大的益。
斷食高出24鐘點,肢體便會開導細胞自噬功用,將受損的舊蛋白改變爲礦用的新氨基,更換團裡個人,修葺肌體,抗老化之類。
有鑑於此,我輩的軀幹則依託食物,可同一侷限於食品。
所謂修煉,身爲從作爲天的“食”初始蛻化,迴光返照,嚥下融智,這樣便能抵達食氣者神明而壽的境地,接着修持漸深,甚至於霸道做到辟穀不食。
益發,便能如史前丹道一班人相似,不食者不死而神。
那實屬沂神仙的修爲才力瞭望的境了。
“煉畢生,煉平生……修行之道,竟如許奇妙。”
這一日,張凡從修煉轉正醒駛來,感染着肉身的轉變,只痛感不可思議。
長遠,不說確終身壽極,最下等也能比小卒活得久好幾。
當然,以前因爲醒覺神通的根由,張凡現已透支了良多壽元,當今省吃儉用修煉,惟獨是在亡羊補牢犧牲,否則他屁滾尿流比無名小卒而活得短一部分。
夭,也是豐收可期。
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“媽的……”張凡緬想己典型,不禁不由啐了一口。
人家倘甦醒法術,毫無疑問是樂融融,饗五湖四海,可看待張凡也就是說,卻如同查訖死症。
確實由,他苦行流年尚短,結結巴巴卒【氣工】階位,像極致新生嬰孩舞動獨步神兵,此中賊不問可知。
“現在先到此間吧,過俄頃還有筆試。”
張凡停止了修煉,便計外出。
在現時時代,縱然身懷異術,也不能逍遙顯化,下地前,開禁道長然而特爲交班過。

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